郭靖的父亲叫什么名字? – 快看漫画问答

郭靖的父亲叫郭啸天。郭啸天，是金庸小说《射雕英雄传》中的人物。郭啸天是梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，郭靖的父亲，为救义弟杨铁心而激怒段天德，被段天德砍掉右膀失血过多而死。角色介绍出现时间：《射雕英雄传》-1~2回，死因：被段天德砍掉右膀失血过多而死，武器：家传戟法，变长为短，化单戟为双，郭啸天在年轻时与杨铁心都居于山东，后来金国入侵来一同迁至临安府牛家村，并与杨铁心结为兄弟，后于牛家村与妻子李萍诞下郭靖。其后，完颜洪烈垂涎杨铁心内人包惜弱美色而令武官段天德捕杀郭杨二人，最终郭被斩至重伤，流血不止而离世。影视形象1976年电视剧《射雕英雄传》，曾江饰演郭啸天。1983年电视剧《射雕英雄传》，朱铁和饰演郭啸天。1994年电视剧《射雕英雄传》，曾伟权饰演郭啸天。2003年电视剧《射雕英雄传》，李铎饰演郭啸天。2008年电视剧《射雕英雄传》，任天野饰演郭啸天。2017年电视剧《射雕英雄传》，邵兵饰演郭啸天。《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说，最初连载于1957～1959年的《香港商报》，后收录在《金庸作品集》中,是金庸“射雕三部曲”的第一部。《射雕英雄传》以宋宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族**情愫。该小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。

《射雕英雄传》又翻拍 主角却不是郭靖黄蓉-社会-新闻-映象网

胡歌和薛佳凝重归于好？曝两人共度七夕网友还晒出了两个人吃饭的小票，不过却要求打码，因为关系到朋友的朋友的隐私，看其拍的小票，似乎拍照的人是餐厅的工作人员，具有一定的可信度，而且还曝出了两个人是在哪家酒店吃饭的，这让不少的网友替胡歌和薛佳凝开心，毕竟两个人当初感情可是很好的。小伙们希望胡歌和薛佳凝，在一起吗？在织机洞，探寻古人类遗迹2005年秋天，中外学者会聚荥阳，举办了“织机洞遗址与东亚旧石器文化国际学术研讨会”，会议认为，织机洞遗址对人类起源学说具有重要价值。王幼平因此认为，虽然织机洞遗址没有人类化石等直接证据的出现，但织机洞遗址内丰富的古人类文化遗存，却清楚地显示了这个阶段人类行为的演变特点。

《射雕英雄传》郭靖原型郭宝玉：率蒙古军横扫花剌子模

成吉思汗手捻着胡须暗自得意，然而就在他认为撒马耳干守军再也无计可施之时，撒马耳干的城门突然再一次敞开。这次出来的不是呼啸而来的骑兵，而是20头相貌狰狞的庞然大物。很多蒙古士兵第一次看到大象，差点被它们的样子吓坏，都以惊恐的目光紧盯着这些长鼻巨牙的怪兽。随着沉重的脚步声渐渐逼近，士兵们的坐骑已经率先感受到了危险的降临，它们打着响鼻，四蹄刨地，发出阵阵不安的嘶鸣。蒙古兵试图用弓箭阻止象群前进，但是这些大象身上都披有一层厚厚的铁甲，弩箭根本无法穿透。它们如同20辆全副武装的铁甲战车，在蒙古军中横冲直撞，其所到之处，蒙古骑兵被顶得人仰马翻，有些士兵被象群踏成肉饼。蒙古士兵的惨状被站在远处观战的成吉思汗看得真真切切，他眼见自己的士兵和战马惨遭象群践踏，心中焦急万分，但一时又无更好的退敌之策。正当此危急关头，郭宝玉突然想起象阵最怕火攻，便急忙报告给了成吉思汗。成吉思汗闻报後如梦方醒，他当即下令蒙古军队以火攻之。就这样，数以百计的火油筒同时向直冲过来的象群猛烈喷射出剧烈燃烧的火油。郭宝玉又命人将从中原带去的鞭炮投入火中，顿时火焰四处腾空而起，并夹杂着劈里啪啦的鞭炮爆炸声。突然间遭到火焰的灼烧，象群一时惊恐不已，它们不顾一切地掉头往撒马耳干城奔去。这一次，厄运又轮到了撒马耳干城的守军，大象的疯狂践踏，加之蒙古军队的乘机砍杀，使得撒马耳干守军伤亡惨重，城墙内外都留下了一堆堆血肉模糊的尸体。市井半丘坟撒马耳干守军终於用完了他们最後一件秘密武器，再也无计可施了，只能被动地等着挨打。眼见坚守城池的希望十分渺茫，撒马耳干城中的守军和平民都陷入了极度的恐慌之中，他们知道，蒙古人攻进城内後必将把他们斩杀殆尽。随後，蒙古军又经过连续两天箭石齐飞的攻城，终於打垮了撒马耳干人的最後一道心理防线。於是在成吉思汗率军攻打撒马耳干後的第五天早晨，撒马耳干城内一些信仰伊斯兰教的首领突然来见成吉思汗，很快他们就与成吉思汗达成了以出卖撒马耳干为代价求得不杀的交易。当天晚上，这些首领便打开了撒马耳干城的北门，放蒙古军队进城。但是，以阿勒巴儿汗为首的一部分勇士誓死不肯投降，他们乘着夜色朦胧，拼死突出了重围，去寻找逃亡的苏丹。第二天，蒙古军开始对撒马耳干城进行疯狂的掠夺，并将俘虏的士兵按十人或百人编成队，全部驱赶到城外。为了防备他们反抗，蒙古军装作非常友善，但就在当天夜里，便把他们全部杀死。被俘的花剌子模大臣秃孩汗、巴力失马思汗、撒儿昔里汗等20多人也全部被处死。消灭了敌军後，蒙古军又将剩余的当地百姓进行了处理：3万工匠被挑选出来作为奴隶分配给诸王、大臣和将领，另外还有数万青壮年被编为“哈沙儿”队去帮蒙古军队攻打其他城市，剩下的人在被要求交出20万的那（即第纳尔，中亚地区的一种货币）的钜额赎金後得到了大汗“仁慈”的宽恕。拥有坚固的城防和11万精锐之师保卫的历史名城撒马耳干，仅坚持了5天就被蒙古人攻破，这似乎又一次证明了蒙古铁骑不可战胜的神话。而撒马耳干也遭到了毁灭性的破坏，昔日繁华的都市变成了一片废墟。大战後的1221年，据当时的人们记述：“当苏丹没有失败时，城中人口十多万户，国破以来，存者不过四分之一。”其苍凉景象正如耶律楚材後来的诗中所言；“寂寞河中府（河中府即撒马耳干），声名昔日闻。城隍连畎亩，市井半丘坟。”千里追杀摩诃末虽然对守住撒马耳乾没有信心，但是当他听到撒马耳干5天就失守的消息後，还是大感意外。眼看大势已去，他不得不作下一步的打算，於是便招来众将商议。众将议论纷纷，意见主要分为两派：一派认为应该退守伊拉克；另一派认为应该逃往印度。而太子札兰丁却另有想法，他认为与其四处逃避，还不如与成吉思汗决一死战。然而已完全丧失了抵抗意志的摩诃末此时发出了哀叹：花剌子模遭受灾难是天意如此，非人力所能挽回。於是，摩诃末带着残兵败将逃到了你沙不儿（今伊朗东北部内沙布尔）。摩诃末在你沙不儿驻紮了三个星期，他每日纵酒狂欢以转移亡国之痛。但是好景不长，很快哲别与速不台就率蒙古军追到了这里。摩诃末闻讯後，急忙丢弃你沙不儿，继续逃奔到可疾云（今伊朗首都德黑兰西北加兹温）。在那里他整顿军马，并召集了3万伊拉克军队准备死守。但是这些临时徵集来的乌合之众，在蒙古军队还未到来之前便逃跑了一半。於是，摩诃末便又开始了失魂落魄的逃亡之旅。而哲别和速不台就像一帖膏药一样，死死地黏住摩诃末不放。摩诃末逃到哪，他们就如影随形地追到哪。他们的目标只有一个，那就是要将摩诃末等人赶尽杀绝。一位名叫忽滩的钦察可汗，他的女儿嫁给了加里奇的罗斯王公密赤思腊。忽滩派人向密赤思腊求援，并说：今天蒙古人扫荡了我们的土地，明天就该轮到你们遭殃了。於是密赤思腊分别致信给翰罗斯各公国，说如果他们坐视钦察亡国而不顾，翰罗斯将终无宁日。与钦察相邻的翰罗斯南部一些大公纷纷响应，他们也感到了唇亡齿寒的威胁，认为既然战争无法避免，那麽在别人的土地上打仗总要比在自己的土地上打仗好。