民间美术中的十二生肖
生肖也称属相，是一种十分古老的物候纪年法。它起源于我国古代农业社会的干支纪年。如今渐渐演化成中国人的习俗，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖是由现实生活中十二种动物链接形成代表十二种标记性符号，所谓干支纪年，即十天干配十二地支。十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干对地支，每支各肖一动物。十二种动物依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪称为十二生肖。天干与地支两两相对，十二年一个循环，六十年一个轮回，又称六十甲子，组成一个完整的古代物候历法系统。 图腾崇拜与天象观测相结合，形成了古老的天干、地支文化观念 这是一组原始的系列数字，它用肖物象形的数理，将哲学思想中个人的小宇宙与世界这个大宇宙联系在一起，把六十年一甲子纳入宇宙坐标，就像一部运算精密的“圆周率”。它是中国人认识世界的开端：星宿、巫术、历史、民俗、语言、艺术、哲学……它们身上承载的是中华民族丰富的文化和内涵，岁月流逝，它们是原始文化中流传下来的“活文物”，透过它，让我们从中可以打开先民们心灵的窗户，挖掘出那些深埋已久的历史信息。拂去表层的封尘，看到的是一个“轮回”的世界，一部厚厚的历史，其中有你、有我、也有他。中国人传统的生肖观催生了与之相关的民间艺术。诸如剪纸、年画、雕塑、玩具、彩扎、刺绣、钱币（厌胜）等各类民间艺术品和纪念品。再过几天，羊年（农历乙未年）马上就要来到了，你知道十二生肖中的“羊”吗？那我们不妨就让羊来起个好头。
雨坛彩龙 | 行天下
雨坛彩龙发布时间：2012年11月09日 文章出自：行天下 作者：袁蓉荪 标签：在农业文明催生而来的中国文化中，龙是雨，是图腾，是中国人的精神脊梁。如何来表达对龙的敬拜呢？与龙共舞。龙舞，也称“舞龙”，在民间又称“耍龙”或“舞龙灯”，华夏大地、各民族间都有各自不同的表现形式，其中，四川泸县的雨坛彩龙饱受赞誉，被称为“东方活龙”。华夏神龙雨坛乡地处泸县、荣昌县、隆昌三县交界的龙洞山上，自古以来就有设坛耍龙的传统，雨坛乡也因此而得名。雨坛彩龙有着悠久的历史文化传统。1954年，曾作为优秀的民间技艺，在北京怀人堂向、朱德、周恩来等中央领导汇报演出，深受赞誉。1985年，雨坛彩龙编入《中国民族民间舞蹈集成》，目前已被列入国家级非物质文化遗产。雨坛彩龙之所以闻名，就在一个“活”字。表演者与龙的合二为一，表现出一种龙腾虎跃的恢弘气象，所谓“心有性情，手显神色”。 根据道具扎制材料的不同，龙体一般分为布龙、纱龙、纸龙、草龙、竹龙、棕龙、板凳龙、火龙等等。雨坛彩龙非常特别，以竹为龙骨，用彩绸制作，再绘上色彩，绚丽夺目。从色彩上可分为黄、白、青、红、黑等，其中以黄龙最为尊贵。云坛彩龙最特别的要数龙头的造型，其灵感来自于泸县著名的全国重点文物龙脑桥的龙头，额高嘴短，双目纵突能动，下颌开合自如，威严与憨愚兼而有之。气韵生动的造型再辅以精美的彩绘，炫彩夺目。 彩龙传人在雨坛小住几日后，我来到雨坛彩龙的传人罗德书老人家。罗老已有68高龄，他做的彩龙远近闻名。农闲时，老人就在院子里，摆开架势忙活起来。他9岁的孙女罗选婷也时常要帮爷爷打下手。要把雨坛彩龙舞得有声有色，可不是一件容易的事情。一脸美须的谈燕，真如名字一般，身轻如燕，舞动着领头的宝珠，指引龙头盘旋腾越，几十个身着民间传统服装的汉子，伴随着川剧乐曲的节奏，以独具魅力的舞步展现着龙腾四海的雄姿。看过各地许多舞龙表演，雨坛彩龙这样美的造型真是头一次见到。独特的龙舞，源于几千年祭龙祈雨的演变，也成为中国人最传统、最普遍的“舞蹈”。雨坛彩龙行笺【交通】泸县位于四川省南部，距成都约240公里。从成都出发，沿迎晖路一直前行210公里，下隆昌出口，进入隆纳高速，再前行24公里，从泸县出口离开再行驶约5公里即可到达泸县城区。【食宿】泸县住宿很方便，价位在100至300元之间，有多种选择。在泸县福集镇商业一街的龙城大酒店价位适中，标准间的参考价格为158元/晚，虽然是二星级酒店，但环境堪比三星级酒店。泸县美食繁多，盘龙黄鳝、水煮鱼、粉肠是非常有代表性的。【看点】泸县历史悠久，西汉武帝建元6年（公元前135年）设县，被誉为“川南鱼米之乡”。除了“雨坛彩龙”这一非物质文化遗产外，泸县还有许多自然及历史文化名胜，比如，有“川南第一湖”美称的玉龙湖、有“川南明珠”芳名的玉蟾山，当然，还有在我国桥梁建筑史上有着崇高地位的“龙脑桥”，该桥建于明洪武年间（1368年—1398年），雕刻十分精美，造型生动别致，在建筑技术上具有极高的价值，是我国古代桥梁代表作之一。【摄影师简介】袁蓉荪，中国国家地理签约摄影师，中国摄影家协会会员，四川省美术家协会会员，从影20余年，拍摄过大量中国西部地区的风光风情及人文民俗。【摄影师手记】2006年11月13日，在中国文联第八次代表大会上，胡锦涛亲自为泸州雨坛彩龙点龙眼，国家领导人的重视让这门古老的手艺得以焕发青春。如今，不仅有很多年轻人加入传承的行列，更有重庆、铜梁、成都等地专程前来学艺的人们，对于雨坛彩龙的传承来说，这是好事。然而，令人忧心的是，那些未受到官方重视、深藏于民间的古老技艺，又将如何传承下去呢？ 责任编辑 /宋歌 1034 -->
盲僧六款臻彩神龙皮肤太炸裂，手里的龙瞎瞬间不香了呀！
原创盲僧六款臻彩神龙皮肤太炸裂，手里的龙瞎瞬间不香了呀！2023-06-24 15:16 发布于：湖北省即将到来的13.13版本中，不仅要上线一批全新的臻彩皮肤，同时也增加了一个重要功能，从此之后臻彩皮肤的插画可以在游戏启动和加载界面显示。精美的插画不仅可以用于收藏和壁纸，甚至可以在游戏界面充当背景，这可是一般皮肤望尘莫及的待遇。就质量来说，臻彩皮肤同样是英雄联盟的顶尖水平，目前就数盲僧的臻彩皮肤最为完整丰富，今天就来整理一下，与臻彩皮肤对比一番你就能发现，当初红极一时的 “龙的传人”还差了好几个档次。 一、龙的传人—潜龙勿用 盲僧的六款易经主题皮肤均来自乾卦辞，这是第一款潜龙勿用，以白色和金色为主色调。皮肤四面环境为阴暗，上方中央虽然有阳光普照，但这是黄昏的阳光，表示黑夜即将来临，神龙需要潜伏。这就是潜龙勿用的基本理念，也就是韬光养晦和等待时机，前路自然光芒万丈。英雄的装扮是朴素的白衣、表达平凡内敛、隐藏实力。 二、龙的传人—见龙在田 这里取自乾卦第二爻“见龙在田，利见大人”，见是通假字，读音为“现”，指神龙在田野上出现，开始展现自己的能力，争取机会乘风而起，是比较危险的阶段。所以这张插画四面是完全黑暗的，英雄自身也不露正脸，只有背影，表达形势严峻、环境危机，只能靠自己突破险境。盲僧的装扮是墨绿的底色，这里也对应田野的意象。 三、龙的传人—龙德而隐 这款皮肤“龙德而隐”对应乾卦第三爻“君子终日乾乾”，意思是黑夜即将结束，黎明就在眼前，神龙马上就可以摆脱深渊、一飞冲天，此时需要时刻保持警惕才能不出意外。因此这张插画中，虽然背景仍然是夜晚，但是头顶已经出现了明亮的月光，整体亮度颇有提升，四周也没有敌人了，象征着黎明的到来。 四、龙的传人-跃龙再渊 第二款跃龙在渊取自乾卦第四爻“或跃在渊”，神龙感觉时机已到，从深渊中一飞冲天，彻底摆脱羁绊冲向天空。所以在这张插画中，从黑夜变成了黎明，背景中的太阳虽然和第一张“潜龙勿用”的位置相同，但是太阳不再是黄昏夕阳，而是朝气蓬勃的旭日东出。盲僧的装扮也改成了现代的紧身衣和牛仔裤，外形更具有活力，营造出了蓄势待发的意象。 龙的传人-飞龙在天 这是乾卦第五爻“飞龙在天”，指神龙乘风而起、大展宏图。“五”是阳数，也是是易经六爻最重要的尊位，而九为极阳之数，两者相合就是“九五至尊”的由来。所以这款皮肤才是神龙系列的核心，插画中直接出现盲僧斗天龙，头顶是正午的阳光，光芒也呈现为龙形。 乘龙御天 第六爻原本是“亢龙有悔”，意思是神龙一直向天上飞，因为飞的太高而导致灾难，应该在功成名就之后激流勇退，保全自身。所以这张插画中，环境从天空变成了地面，而且盲僧脚下碎石崩裂，表达他从天上坠到了地面。天空中太阳再次消逝光明，神龙要进入退隐状态，重新潜伏回到深渊。 以上六款臻彩插画可以看出看出设计师的用心，每个插画在精美之余还有丰富的内涵设计，在游戏加载界面充当背景绝对亮眼，让我们一起期待13.13版本吧返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()
