完结版《高武：我靠刷新天赋走上巅峰》免费阅读-推书机
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2024重点网文事件：番茄小说“巅峰榜”引领行业新风格
2024年12月25日，由中国作协网络文学中心指导、扬子江网络文学评论中心主办的“融媒体大众化文学精品：2024年度网络文学发展研讨会”，在中国现代文化馆举办。活动发布《扬子江网络文学评论中心网络文学2024年度观察报告》。报告称，2024年，在融媒体语境下，互联网上的文学实践让大众化文学创新成为可能：一方面，原创内容持续迭代升级，新类型的开创、类型融合和风格创新频频生成“爆款”，许多作品表现出突出的探索性和先锋性特点；另一方面，IP转化进一步“破圈”，更多的圈层加入网络文学创作、阅读或是IP的转化中来。报告同时指出，“番茄小说‘巅峰榜’引领了网文新风格与新圈层”，成为2024年度网文重点事件。研讨会现场番茄小说巅峰榜促成男女频融合番茄小说“巅峰榜”是免费阅读平台番茄小说推出的榜单，综合作品人气、内容质量、口碑评分、读者互动、传播价值、IP潜力等六个维度，筛选出当月能够代表番茄巅峰水平的TOP30作品予以展示。它也是番茄小说首次推出的，用以展示番茄头部好书的统一性榜单，《我在精神病院学斩神》、《十日终焉》等优秀作品都相继登顶该榜。南京师范大学教授、扬子江网文评论中心执行副主任李玮解释今年重点关注“巅峰榜”的原因，她认为，2023年11月开始发布的“巅峰榜”，“进一步促成了男频和女频、老白和小白的融合，引领了网络文学的新风格和新圈层的破圈。番茄小说内容的创新成为了网络文学引领性的存在。”中国社科院教授刘大先也认为，“巅峰榜”作品适应市场和受众需求的变化，“从内容到形式，到主题的题材。由长到短，有各种各样新的融合”。目录番茄小说在重要垂类已有代表作品报告认为，番茄“巅峰榜”上脱颖而出的众多“爆款”作品，呈现出一种鲜明的趋势：勇于挣脱传统类型化的束缚，摒弃了单一化与同质化的桎梏，积极探寻“非传统”的叙事路径与“创新变体”的实现可能，展现出一种卓越的前沿性。2024年10月31日，杀虫队队员的《十日终焉》于番茄小说平台完结。其连载期间超700万人在读、9.9的评分，以及抖音、小红书超高的话题度，成为网络文学发展的新的风向标。北京大学文学讲习所副主任邵燕君对其高度评价，称“即便是最刁钻的老白也承认这个作品技术是很均衡的”。《我在精神病院学斩神》(简称《斩神》)是番茄都市高武分类的代表作品，有着高达9.8的评分与400余万的在读人数。其融合了各种流行元素：神明复苏、高武降临、热血成长、末世生存、克苏鲁、“金手指”、“灵魂角色”、群像叙事等，但复杂各异的元素并没有导致小说构思和风格的混乱，反而恰恰形成了本书与众不同的特点。番茄小说“巅峰榜”的作品表明，在都市奇幻、修仙、古代言情、盗墓等重要的网文垂直类型领域，番茄小说已涌现出具有引领性与代表性的作品。“巅峰榜”作品体现引领文学潮流能力报告认为，通过番茄小说“巅峰榜”所展示的作品，能够观察到平台在捕捉并引领文学潮流方面的能力。以“怪诞国风”“无限流+规则怪谈”等新潮流为代表，可以看到番茄“巅峰榜”在推动网络文学类型创新、开创文学新潮流方面，具备的价值与影响力。如《诡舍》将无限想象与严谨逻辑完美融合的创作手法，在“无限流”小说领域独树一帜。其创作趋势，也预示着未来“无限流”小说的发展方向。此外，在诸如《绮靡》与《坤仪》等女频作品上，也显示出对时代精神精准把握的开创性价值，它们突破了言情故事的传统桎梏，不再局限于典型的女频叙事模式，而是逐步演变为深刻反映时代精神和敏锐捕捉社会情绪的文化载体。这些作品宛如敏锐的情感雷达，精准对接当下社会的多元情感表达需求。“怎么评价网络文学一直是一个难题”，华中师范大学文学院教授黎杨全认为，番茄小说“巅峰榜”较为全面的评价方式能够推进网络文学的发展。此外，报告还结合《斩神》动漫收获7亿多播放量的成功，指出番茄小说“巅峰榜”的作品，在内容孵化、IP改编及市场洞察方面都具备前沿性，不仅深度契合当下产业热点，更具有强大创新性潜质，呼应着“全球IP时代”的发展趋势。
四川盐源老龙头墓地角逐2024年度全国十大考古新发现：又一“青铜王国”何以一枝独秀？
近日，国家文物局公布的2024年度全国十大考古新发现初评名单中，四川盐源老龙头墓地与资阳濛溪河遗址群双双入选，引发考古界与公众的广泛关注。其中，老龙头墓地凭借其“独树一帜的青铜文明”与“多元文化交融的鲜活见证”，被专家誉为“西南山地考古的一枝独秀”，成为本届评选的热议焦点。老龙头墓地全景K12殉马坑千年青铜文明“活化石”：老龙头墓地的四大亮点西南青铜时代的“标尺性”墓地老龙头墓地位于四川省凉山州盐源县，核心面积达1.2万平方米，是目前西南地区分布最密集、墓葬数量最多的青铜时代墓地。经过四次抢救性发掘，已清理墓葬2042余座（已发掘墓葬数量相当于滇文化发掘墓葬的两倍）、殉马坑1个，出土陶器、铜器、金器等各类文物7600余件（套）。其文化序列从商末延续至西汉早期，跨越近千年，完整构建了盐源盆地青铜文化的年代框架，为西南地区文化谱系研究提供了关键标尺。M294出土陶器M57铜立人“尚马之风”与青铜技艺的巅峰墓地的随葬品中，三轮青铜马车模型、青铜马具、马头殉牲等元素凸显了盐源盆地独特的“尚马文化”。这种习俗多见于北方草原，却在西南山地生根发芽，成为当地社会精英地位与财富的象征。此外，墓地还发现了中国第一套完整青铜腰机和大量铸匠墓（出土石范、鼓风管等冶铸工具），实证了盐源青铜器本地铸造的技术体系，填补了西南冶铸史空白。M57铜勺、案及马车出土场景M57铜马车M1000马衔与马镳信仰交融：神树、双马与太阳崇拜老龙头墓地最具辨识度的文物当属青铜枝形器，其主题多为双马神拱卫太阳，融合了中原神树崇拜与欧亚草原双马神信仰。铜镜上的“四鸟绕日”、双耳罐上的展翅雄鹰等元素，则与古蜀文明太阳崇拜遥相呼应，展现了西南先民“向阳而生”的精神世界。M115枝形器多元文明的“十字路口”盐源盆地地处横断山区，是古代西南丝绸之路的重要节点。老龙头墓地的出土文物中，既有欧亚草原的联珠饰、带柄铜镜，又有滇文化的铜鼓、蛇首短剑，甚至可见东南亚海贝与西亚费昂斯珠的踪迹。这种“文化熔炉”现象，生动诠释了中华文明“多元一体”的特质，成为研究古代民族交融与对外交流的鲜活案例。M1100铜镜M307金珠专家热议：为何称其“一枝独秀”？中国考古学会多位专家指出，老龙头墓地的价值不仅在于文物数量与规模，更在于其学术维度的不可替代性。它为青藏高原东部文明演进提供了年代学框架，揭示了西南山地青铜冶铸的本土化路径，串联起中原、草原、东南亚的文化网络，重绘古代西南边疆的历史图景。成都文物考古研究院副院长周志清强调：“老龙头是‘从边疆发现中国’的典范，它证明了中国历史文化的整体性与共同性，是铸牢中华民族共同体意识的考古支撑。”M1200铜戈M1148铜铠甲盐源老龙头墓地与资阳濛溪河遗址群的双双入围，彰显了四川作为“考古大省”的深厚底蕴。前者以青铜文明的光华再现了西南边疆的文化交融，后者以远古遗存揭开了人类演进的隐秘篇章。它们共同书写着巴蜀大地在中华文明谱系中的独特坐标，也为世界文明研究贡献了“中国答案”。
