红楼梦的作者是哪个朝代的人

书评
23-06-22
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历史类小说写作技巧总结

历史类作品大致可以分为传统的历史传记和带穿越的架空历史两种，其中前者有点象是武侠，但比武侠更为仆街，而且可以发展的余地并不大，这里就不多说了。而架空历史，则可以算是一个老套但依旧保持着生命力的题材，而且它的适用范围比较广，无论是严谨的架空文，还是低俗的yy文，都是有一定市场的。

写架空历史，首先要考虑朝代的选取。有的作者认为，朝代的选择一定要新颖，要写别人没有写过，或者很少有人写过的朝代。这是一个极其错误的观点。虽然三国、唐、宋、明、清这些朝代已经被无数作者写过，但被写了这么多次，明显是有它的原因的，为什么那些作者会选择这些时代?为什么以这些时代为背景的书会热?显然，这是一个熟悉度与接受度的问题。

相反，如果写一个鲜有人知的时代，那么不仅作者写起来会觉得困难，读者缺少了熟悉感，阅读时同样会觉得不耐烦，除非是作者笔力够强，这类作品的仆街几乎是必然的。

学佛修道的人读懂这两部小说胜过背万遍心经

大家有没有注意到一个细节？那就是西游中，有一块石头，《红楼梦》中也有一块石头，这两灵石，几乎长得一样，一个高三丈六尺五寸，有二丈四尺围圆。一个是女娲补天时，炼成的高十二丈，方经二十四丈顽石，共三万六千五百块零一块，被用了三万六千五百块，还剩下一块。这就是后来的通灵宝玉，在《西游记》中，那块灵石，蹦出个孙悟空，而孙悟空与通灵宝玉，正是一个东西，也就是佛家提到的心。

孙悟空就是我们每个人的心，而通灵宝玉不只是贾宝玉的心，也是我们每个人的心，人活一世，其实就是在找自己的心。这里的心，可不是身体的器官心脏，而是我们自己，也叫真如，自性，本心。

孙悟空在小说中，被作者称作是心猿，也取心猿意马之意，其实我们每个人，每天都被身体里的这个心，控制着，每天被我们的念头牵着走，而修佛修道的过程，也就是降伏其心的过程，孙悟空一路斩妖除魔，实则并未斩除一个妖魔，被他斩断的都是自己的心魔，也就是佛家说的贪嗔痴慢疑。最终悟空终于驯服了自己的心，而成为斗战胜佛。小说九十八回标题：猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如。弼马温终于驯服了本心，见到了真如本性。