穿越时空与历史人物对话

书评
23-05-10
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这五本顶级架空历史小说，每一本都是巅峰级作品！

《名门》为高月的中唐三部曲之一，另外两本是《大唐万户侯》《天下》，是其巅峰作品！写的是一个世家庶子张焕的崛起之路，前世是一个独行大盗，今生却要背负起原本就不属于他的责任。在高月的笔下，此书的人物刻画的有血有肉，非常鲜活，战争描写，朝堂描写都比较震撼，女主刻画让人印象深刻。而看高月的书总有那么一种历史的厚重感，铺面而来，就为了重塑那个大唐帝国的风格，战外族，绝内患，强武力，振经济，平西域、捣波斯、一统欧亚非？然，可读名门聊以慰藉！

这本书应该是非常好的三国小说之一，刻画的主角不在像其他小说的主角一样无所不能，随随便便改变历史。而是面对真实的历史主角也存在着一丝无奈，好多历史事件主角明知道历史的走向但是在自己身入其中的时候还是有些偏离了历史的方向，甚至影响了历史人物真实的命运走向，因为自己的原因导致历史人物提前被杀。剧情合理，在乱世中金手指可不是随便就能开成功的！考据也较为详实，对真实的历史情况有着详细的描写虽然有着加工但是大方向没有错，各种军事集团的斗争，人物的斗争描写颇为详实。此文属于慢热型，需要耐心细读！

这是一本让人看了就会对那段历史感兴趣的小说。塑造的主人公陈子锟也确实是位人杰，在那个动乱的年代顺势而为做了很多利国利民的好事，当得起国士无双，虽然结局是去了海外没有走上一统中国的道路，但也让此人物显得温情而不冷血。一个人的成长经历串起了中国20多年的风云历史，在校长的笔下又显得颇具历史韵味。少年意气风发，中年乱世枭雄，晚年虎落平阳，暮年远涉重洋。国士何在？唯我无双！！

试论历史小说与历史

【文章编号】1005-1074(2008)08-0140-01

罗素说:“有大型的历史学，也有小型的历史学;两者各有其价值，但它们的价值不同。大型的历史学帮助我们理解世界是怎样变成现在的样子的;小型的历史学则使我们认识有趣的男人们和女人们，推进我们有关人性的知识。”他的大型小型之说，可以理解为宏观史学和微观史学，宏观史学让我们了解人类存在之前和之后的种种变化，例如大自然的演变、人类社会的生成和发展，其政治、经济、军事、宗教、文化等等的状况;微观史学则让我们了解历史中活动着的具体的人，从王公贵族到普通百姓，从国事活动到日常生活。总之，历史是人类活动的痕迹，有文字或其它的方式加以记载，是真实的，也是客观的。他又说:“然而光是阅读伟大的历史学家的东西是不够的;许多重要的东西，许多令人高兴和愉悦的东西，是只有随意阅读传记和回忆录才能发现的。”他的意思是:历史不一定是枯燥乏味的，伟大的历史学家的著作常常是意趣盎然的，例如希罗多德、修昔底德、布鲁塔克和吉本。但是，这还不够，一些专业的历史学著作之外的著作往往给予我们意外的惊喜，这类著作他提到了传记和回忆录。引起我注意的是，他没有提到老百姓喜闻乐见的历史小说。历史小说最能展示“有趣的男人们和女人们”的风采，最能“使人高兴和愉悦”，可是罗素居然没有提，是他忘了吗?还是在谈到历史的时候根本就不应该提历史小说?也就是说，历史小说根本就不能提供历史知识，或者说，历史小说的功能就不是提供历史知识。我相信罗素不是忘了历史小说，而是认为，历史就是历史，小说就是小说，历史不必追求小说的效果，小说也不必追求历史的真实。

亚里士多德在《诗学》中说:“显而易见，诗人的职责不在于描写已发生的事，而在于描写可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。历史家与诗人的差别不在于一用散文，一用‘韵文’;希罗多德的著作可以改写为‘韵文’，但仍是一种历史，有没有韵律都是一样;两者的差别在于叙述已发生的事，另一种叙述可能发生的事。因此，写诗这种活动比写历史更富有哲学意味，更被严肃的对待;因为诗所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的事。”亚里士多德说的“诗”通于小说，乃是指一切文学创作。如果我们还承认这个2300多年前的论断是正确的，我们就不会在今天对历史小说发表那么多的歧见。我认为亚里士多德的论断还是正确的，历经2300多年的岁月的磨蚀，其光芒仍未尝稍减。当然，在我们今天看来，写诗（包括一切文学创作活动）和写历史同样具有“哲学意味”，同样“被严肃的对待”，诗人和历史学家只有功能的不同，并无高下的区别。除此之外，我赞同亚里士多德的论断。