老是有人说,自从看了金庸和古龙的武侠小说后,其他什么卧龙生、诸葛青云、司马翎、独孤红、柳残阳等小说完全看不下去了。
还有人说,其他武侠小说作者之所以被淘汰,说明他们的水平不行,只有金庸和古龙才是好的武侠小说。
这些话有一定道理,但也太过绝对。事实上,用多年前的眼光来看,其他人的武侠小说也是有可取之处的。
只是,如今武侠已经被淘汰了,金庸古龙等武侠的代表人物,当然还留有一定影响力。
至于其他武侠小说作者的消声觅迹,主要还是因为大环境的变化,整体跟不上潮流,才如云烟消散的。
像这本《九侠闹皇都》,用几十年前的眼光来看,还是挺精彩的,还是有不少知音喜爱的。
小说写的是南宋末年,元兵扣押文天祥,而宋廷也决定把国宝送给元兵。
《庄子·大宗师》中有言“死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”通过字句也能浅显或者断章取义地感觉到如熊耀华(古龙)先生所说的“人在江湖,身不由己”的味道。
而在《庄子·大宗师》另一处句段,也同样提到“江湖”二字,却是孔子与子贡间的对话,且看:
子贡曰:“然则,夫子何方之依?”孔子曰:“丘,天之戮民也。虽然,吾与汝共之。”子贡曰:“敢问其方。”孔子曰:“鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,旡事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。”
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